Iertându-vă: cum să vă confruntați cu vinovăția

Vinovăția a fost un subiect gigant de discuție pentru multe subiecte: filosofie, terapie, religie, doar pentru a numi doar câteva. Ne-am imagina, cu tot timpul petrecut în înțelegerea acestei emoții, am avea definiții concrete, dar după cum pare, urmează aceeași natură misterioasă și complexă a oricărui sentiment uman.

Sursa: pixabay

Fie că vinovăția are vreo valoare este la fel de subiectivă pe cât vin, dar pur și simplu să fugi de aceste emoții aparent aleatorii va fi o rețetă pentru vinovăție sporită și rușine în continuare. Înainte de a trece mai departe, să avem un context.

Vinovăția în mai multe cazuri nu este altceva decât percepția de a provoca daune. În afară de instanțele de vină foarte reale și reale, suferim din produsele imaginației noastre. Dar fără îndoială și fără greș, toată lumea va suferi de una dintre multele forme de vinovăție.

103 număr de înger

Cele mai multe exemple de vinovăție se încadrează în câteva categorii:

Cauză legitimă

Acest tip de vinovăție este cauzat de o acțiune regretabilă care intră în conflict cu o anumită normă socială sau morală. Colectiv, ca societate, considerăm aceste comportamente ca fiind rele și intuitiv înțelegem că este așa, fără niciun fel de memento aparent. Ne pedepsim pe noi înșine pentru că am contribuit la un subiect înțeles reciproc de comportament prost.

Afacerile cu unele țări sunt forme simple și naturale de căsătorie, în timp ce în alta este un act ticălos fără milă. Dar, în funcție de locul în care ai fost crescut, standardele tale de vinovăție sunt definite de mediul tău.

222 număr de înger care înseamnă flacără dublă

Când am comis un astfel de act, atunci simțim un sentiment pronunțat de vinovăție. Fiecare caz, aproape fără anticipare, simțim durerea dureroasă a amintirii evenimentului. Sentimentele la fel de dureroase ca momentul și la fel de clare pe cât ne poate oferi memoria noastră. Aceste momente sunt o serie dureroasă de eșecuri în eforturile noastre de a fi oameni și simțim o vinovăție imensă față de el.

Indiferent dacă vinovăția este justificată, trebuie să ne amintim că, ca ființă umană și chiar ca animale în general, avem tendința de a aprecia evenimentele negative față de cele pozitive, tendința negativă.

Studiile făcute de John Cacioppo au arătat că sentimentul negativ de negativitate are stimuli mai puternici decât sentimentele neutre sau pozitive. Un instinct primordial care ne protejează viața. Nu putem scăpa de sistemele fundamentale care ne-au adus la viața pe care o avem acum.

Sursa: pixabay

Ca om de peșteră / femeie de peșteră, ceea ce ne-a ajutat să supraviețuim a fost să ne amintim greșelile și potențialele pericolului. Fără această conștientizare, ne-am îndepărta de-a lungul zilelor, fiind prada principală a prădătorilor noștri flămânzi. Deci, disponibilitatea noastră pentru vești proaste este în întregime o parte naturală a ființei umane. Cu toții suntem predispuși să fim oameni negativi, în ciuda cât de optimisti credem că suntem.

Pentru cauze legitime de vinovăție, avem exemplele evidente:

lăcustă adică spirituală

• Comiterea unei infracțiuni care aduce rău altora într-un fel sau altul
• Săvârșirea unui act egoist care are consecințe cunoscute, dar continuă oricum
• Furt, crimă etc.

Cauza percepută

Nu lipsesc motivele pentru a ne urâ pe noi înșine. Pe măsură ce stima noastră de sine vine în discuție în mai multe momente din viața noastră, avem tendința de a ne privi negativ, iar vinovăția nu face excepție. Efectele culpabilității pot fi atât de mari încât mulți oameni trebuie să caute ajutor de la profesioniști instruiți în consiliere pentru a vedea cu adevărat ușurarea culpabilității.

Este aproape comic cât de mult credem că pot fi percepțiile noastre asupra răului. A avea gândul de a-ți arunca animalul de companie după un accident dezastruos nu este o acțiune, este doar un gând care ne impulsionează în minte. Gândirea la acțiuni oribile care au consecințe foarte reale nu înseamnă că suntem noi înșine monștri. Imaginația noastră este o ispravă a creativității noastre minunate, nu o demonstrație a dorințelor noastre. Pur și simplu nu știm cum să facem față vinovăției.

Dacă ne-am identifica cu gândurile noastre, am avea o rețetă pentru angoasă și vinovăție. Și ceea ce putem atribui această importanță complet exagerată a gândirii egocentrismului (noțiunea egoistă că suntem centrul universului).

„Percepția” noastră asupra răului este pur și simplu accentul nostru asupra propriilor noastre acțiuni. Inflamăm ceea ce este de fapt real și acționăm fără dovezi.

Exemplele includ:

animal spirit de ghirlă

• Gândindu-vă la conducerea nesăbuită prin faruri și oameni din cauza blocajului rutier de câteva ore
• Dorind să lovească copilul unui necunoscut, în timp ce dau țipete de atenție, care sângerează
• Rupând orice obiect conceput din răzbunare

Ceea ce este important de remarcat este că aceste gânduri sunt complet impulsive. Nu alegem aceste gânduri. Aceste gânduri sunt la fel de întâmplătoare pe cât vin. Poate că nu știm cum să ne ocupăm de vinovăție, dar nu acționăm în funcție de fiecare vis pe care îl putem avea și nici nu acționăm pe fiecare impuls sau gânduri pe care le avem. Sunt gânduri inofensive și de-a dreptul creative.

Desigur, există persoane care cred în importanța absolută a propriilor gânduri. Și astfel avem a doua categorie de cauze de vinovăție percepute: conștientizarea vătămării accidentale.

Exemple care includ:

• Comentând accidental nesiguranțele cuiva
• Fiind mai nebuni decât ne dăm seama
• Vorbind înapoi cu un superior

Dacă ne-am preocupat de aceste sentimente de vinovăție, dacă am pretinde aceste greșeli percepute în noi înșine, putem avea motive legitime de îngrijorare. Vinovăția nu economisește intensitatea emoției negative. Și când începe trenul gândurilor negative, este nevoie de o intervenție legitimă pentru a-l opri. Dacă lăsăm ciclul să continue, vom avea o direcție de gândire care duce doar la durere, angoasă și înfrângere.

Sursa: pixabay

Vinovăția poate deveni o forță puternică pentru cei care nu știu cum să facă față vinovăției.

Spirale de vină

Vina supraviețuitorului este un prim exemplu al modului în care vinovăția intensă poate provoca daune auto-provocatoare. Unii supraviețuitori ai unor tragedii simt că nu merită să fie cei care o vor face. Știind, personal, decesele implicate îi determină să creadă că nu sunt demni de trăit. Acest sentiment de vinovăție duce spre gaura de iepure a durerii până la sfârșitul final al vieții unei persoane. Există, de asemenea, un alt efect al vinovăției, efectul dobby.

îngerul numărul 133

Efectul dobby este tendința de auto-pedepsire pentru a îndepărta sentimentele de vinovăție. Tăierea încheieturii mâinii, lovirea capului de perete, sunt doar câteva dintre opțiunile posibile pe care le-au găsit oamenii.

Vinovăția poate provoca o spirală de îndoială și negativitate care ar putea duce la auto-vătămare. Dacă sunteți unul dintre acești oameni, vă rugăm să căutați ajutor, deoarece emoțiile lor sunt uneori în afara controlului nostru. Căutarea ajutorului nu este un semn de slăbiciune. Există oameni și organizații care încearcă doar să ajute.

Speranţă

Din fericire, există opțiuni pentru a face față culpei. Primul este să înțelegem emoția în primul rând. Dacă ați ajuns până aici în articol, atunci probabil că aveți o înțelegere fermă a ceea ce este și de unde provine.

Îmbrățișarea vinovăției poate fi înfricoșătoare. Dar fără o stare de frică de a fi într-un loc de frică, cum putem fi curajoși? Dacă avem o persoană care este complet neînfricată, avem doar o persoană care nici măcar nu se gândește la frică. Dar cine este cel curajos? Persoana care nu se gândește la frică și merge mai departe fără griji sau persoana care este speriată din mintea lor, totuși continuă să avanseze?

animal spirit de păun

Apoi, remediați-vă. Dacă există o situație în care ați comis un act de vinovăție cu consecințe legitime, atunci aveți opțiunea de a practica scuze eficiente. Uneori ești tu căruia îi datorezi scuze. Dacă i-ai rănit pe ceilalți sau pe tine însuți, poți trece de vinovăția trecută făcând lucrurile corecte, cât de bine poți.

O altă metodă și un mod mult mai curajos de a face față vinovăției este de a obține un sens din aceasta. Există lucruri pozitive pe care le poți învăța? La ce bun a venit această situație?

Vinovăția, credeți-o sau nu, este o oportunitate de a învăța. Pentru a descoperi lecțiile învățate cu privire la valoarea ascunsă, trebuie să luăm în considerare instrumentele pentru a ajunge acolo. Pentru a deveni conștienți de sine trebuie să trecem peste sentimentele inițiale de durere și să continuăm spre sens și pentru ca noi să facem acest lucru, trebuie să practicăm o formă de observație.

Cel mai comun mod este meditația. După conștientizarea unei lecții, trebuie să documentăm observația prin jurnal. Combinând ambele aceste abilități, avem o cale de neuitat spre descoperirea acestor puncte de conflict și o acțiune utilă pentru cum să facem față vinovăției.

Totuși, ceea ce ar trebui să luăm în considerare este și timpul necesar pentru a ne angaja în aceste inițiative de vindecare.

Sursa: pixabay

Ne petrecem câțiva ani din viața noastră stând într-o sală de clasă pentru a înțelege cum să citim, să scriem și să vorbim într-o singură limbă. Ore după ore, zile după zile de învățare constantă de lecții simple. A grăbi prin aceste lecții ar provoca lacune fundamentale în cunoștințe și ar provoca o serie de alte consecințe dăunătoare. Trebuie să aplicăm același nivel de angajament față de această cale de autovindecare.

Aceasta este o investiție în noi înșine. Să stai acolo gândindu-te la amintirile dureroase, să simți sentimentele oribile anticipate este un act de curaj și să o faci continuu cu o bucată de progres este un alt act de angajament. Nu există soluții ușoare pentru acest lucru. Dar, având în vedere timpul, curajul și angajamentul, putem avea schimbări reale în ceea ce privește modul de abordare a vinovăției.

Imparte Cu Prietenii Tai: